Wahrheitsdinge | Things of Truth

In Zeiten von fake news, alternativen Fakten und debunking ist Wahrheit längst zum Kampfbegriff geworden – oder war sie es immer schon? Im Aufeinandertreffen konkurrierender Geltungsansprüche wird stets zweierlei deutlich: Wahrheit ist nicht im Singular zu haben. Und: Wahrheiten werden gemacht und verändert. Beides wird umso deutlicher, wenn der Blick auf historische Praktiken der Wahrheitsproduktion fällt, die aus gegebener Distanz untersucht werden können. Eben diesem Unternehmen widmen sich Promovierende verschiedener geisteswissenschaftlicher Fächer der Ruhr-Uni Bochum im DFG-Graduiertenkolleg 2945 „Wissen – Glauben – Behaupten. Wahrheitsproduktion und Wahrheitsdurchsetzung in der Vormoderne“. Sie stellen hier Fallbeispiele aus ihren Projekten vor, die zeigen: [...]

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Laura FrölichWahrheitsdinge |…

„Hoc est enim Corpus meum – Hic est enim Calix Sánguinis mei“

Der Kelch als ,Wahrheitsutensilʻ in der liturgischen Eucharistie und in Abendmahlszenen mittelalterlicher Geistlicher Spiele

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Mareike UrbanekWahrheitsdinge |…

Gesehen, gemessen, gezeichnet

sansong-Karten und Verfahren der Wahrheitsproduktion im chosŏn-zeitlichen Korea

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Marie KemperWahrheitsdinge |…

Ein verstockter Wahrheitsanspruch in der ersten Franziskusvita des Thomas von Celano, oder: Warum musste sich Franz von Assisi nach seiner Bekehrung von seinem Stock trennen?

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Philip FlackeWahrheitsdinge |…

Galgen und Wahrheit

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to be
continued...

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Wahrheitsdinge | Things of Truth

In Zeiten von fake news, alternativen Fakten und debunking ist Wahrheit längst zum Kampfbegriff geworden – oder war sie es immer schon? Im Aufeinandertreffen konkurrierender Geltungsansprüche wird stets zweierlei deutlich: Wahrheit ist nicht im Singular zu haben. Und: Wahrheiten werden gemacht und verändert. Beides wird umso deutlicher, wenn der Blick auf historische Praktiken der Wahrheitsproduktion fällt, die aus gegebener Distanz untersucht werden können. Eben diesem Unternehmen widmen sich Promovierende verschiedener geisteswissenschaftlicher Fächer der Ruhr-Uni Bochum im DFG-Graduiertenkolleg 2945 „Wissen – Glauben – Behaupten. Wahrheitsproduktion und Wahrheitsdurchsetzung in der Vormoderne“. Sie stellen hier Fallbeispiele aus ihren Projekten vor, die zeigen: Wahrheiten werden nicht nur mit Worten gemacht. Stattdessen konkretisieren sich Praktiken der Wahrheitsproduktion und -durchsetzung im Materiellen und weisen so auf teils sehr heterogene Verfahren von Evidenzerzeugung hin. Auch können sich die Dinge neuen und alten Wahrheiten in den Weg stellen, ihre Verbreitung behindern, ihre Plausibilität untergraben. Die Arbeit an der Wahrheit zeigt sich als Arbeit mit und an den Dingen und gleichsam den Dingen eingeschrieben.

In times of fake news, alternative facts, and debunking, truth has long since become a contested term – or has it always been? The clash of competing claims of validity invariably makes two things clear: there is no truth in the singular, and truths are created and subject to change. Both aspects become all the more apparent when we look at historical practices of truth production that can be investigated from a certain critical distance. Doctoral students from different disciplines across the humanities at Ruhr University Bochum are engaging with this very task in the DFG Research Training Group 2945 “Knowing – Believing – Asserting. Production and Enforcement of Truth in the Premodern Period”. Here they present case studies from their projects, which show that truths are not solely verbally constructed. Instead, practices of producing and enforcing truth take material form, evincing processes of evidence generation that are, in part, quite heterogeneous. Additionally, various things can stand in the way of old and new truths, impeding their dissemination and undermining their plausibility. Working on truth means working with and on things, even as this work is inscribed within things.

Kontakt: [email protected]

Über den KWI Blog

Unser Institut besteht nicht nur aus den fachlichen Publikationen und Auftritten von Einzelnen und Gruppen in ihren jeweiligen fachlichen Feldern und Formaten. Das KWI wird auch als forschende, argumentierende und reflektierende Institution wahrgenommen; als Adresse, die für bestimmte Fragestellungen und Anregungen, und vielleicht sogar für einen intellektuellen Stil steht. Dies nicht im Sinne eines personalisierbaren Auftritts, sondern als Denkbewegung einer Gruppe und ihrer Gäste und Partner*innen.

Der Blog soll uns als Forschungsort noch erkennbarer machen und unsere Arbeit zur Diskussion stellen: Forschungsergebnisse und Thesen, Interventionen und Kritik, epistemische und formale Experimente, Lagebeschreibungen und Szenen aus dem Wissenschaftsalltag. Diese können von einzelnen oder mehreren vorgetragen werden, auch in vielstimmiger Weise, als Dialoge, Streitgespräche oder Interviews.

Gast-Beiträge sind nach Rücksprache erwünscht, ebenso Vielfalt – aber mit erkennbarem Bezug zu unserer wissenschaftlichen Arbeit und ihren politischen Implikationen. Wir wünschen uns und Ihnen gut lesbare Texte, die sich an wissenschaftlich tätige und an wissenschaftlich interessierte Leserinnen und Leser richten.

Essen, im März 2020
Julika Griem

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Essen, Mai 2026

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